继经济适用房后，宁波北仑区分别推出了最高价为4800元和7800元的两种“经济适用墓”。该公墓每座1平方米，用花岗岩制造，原价要在10000元以上。凡具有当地户籍的困难家庭均可申请购买。对此，赞同者认为是为百姓做的一件实事，但也担忧会否重蹈经适房的覆辙；反对者则认为经适墓并非终结“死不起”的好办法。
评判
好事办好不容易
“经济适用墓”可以说是从经济适用房延展而来，其主要对象是低收入者，实行“经济适用墓”，在如今墓地贵的态势下，确实是为百姓办了件大好事，但怎么将好事办好，这确实是件不容易的事。
此经济适用墓购买的条件是：只要是北仑户籍、家庭困难、低保家庭的居民，都可以向当地公墓申请，购买经济适用墓。这个条件看似宽松，但并不实用。如果是经济适用房照此分配，可以说对象非常急需，买了即要入住。而经济适用墓却不行，有的低收入人员并非年老，有的年老者也并非就能预测自己的后事，一些符合条件者买到后，也许要放上几年，几十年，一些未买到者也许不久就要用，买到了不能用，本来就困难，把东凑西借的资金放在那里闲置，而未买到者如果一旦急需却没有预备，还得购买高价墓应急。
经济适用墓价格低，数量少，并非所有的家庭困难、低保家庭的居民都能买得到，这就有个前后的问题，怎么解决？如套用经济适用房分配采取排队抽签的方法，这抽签运气好可以早到手，抽签运气差只能等，可这人去世下葬不能等，这又是一个问题。
要分配好经济适用墓首要问题是数量要多，能满足低收入人员的需要；其次是统筹分配，不能以抽签定先后，而应以急用定先后；另外，经济适用墓应采取交一定的押金，用时再收取全部费用，如此一方面可以解决低收入人员资金积压，二来可以解决急用。
经济适用墓最好的方式就是采取先认定后购买，只要认定就应为其准备。要做到这一点，政府就得拿出钱为其先垫付，不仅墓价要低，而且还得代付利息。如此，才能使低收入人员买得起，真正适用。
钟学城：
提醒
提防有人借机敛财
现今，与房价高相对应的是墓地贵，导致许多贫困人群“活着住不起房，死了入不了墓”。事实上，人们质疑中国的殡葬业在获取暴利，主要矛头是指墓地昂贵，让普通百姓“死无安身之地”。由此可见，宁波北仑区推出“经适墓”，实乃改善民生的创新之举，值得期待。但是，好的政策，如果在执行过程中出现了偏差，非但不能惠及民生，反而会出现新的社会不公。因此，笔者认为，宁波北仑区在推行“经适墓”新政过程中，应针对各地在管理“经适房”中暴露出来的问题，提前进行有效防范，避免重蹈覆辙。
近年来，各地在“经适房”建设、分配、使用、管理过程中，主要存在分配不公、使用不当、监管不力等问题，造成一些利欲熏心者利用“经适房”赚取租金和房价差的情况屡屡出现。如何管理“经适房”，似乎成为全国各地的一大难题。违规使用“经适房”主要表现在两个方面，一是高价转租牟利，二是长期闲置。无论是闲置还是转租，都证明了“经适房”获得者根本不缺住房。
政府提供的“经适墓”，比市场价格便宜了许多倍，其目的是为了保证困难群众去世后能够“入墓为安”，去得体面而又有尊严。然而，既然有人以“经适房”牟利，就会有人靠“经适墓”敛财，就会将骗取“经适房”的非法手法，在“经适墓”上故伎重演。因此，宁波北仑区在推行“经适墓”新政过程中，应吸取教训，建立和完善更加细化和行之有效的制度规范，加强申报、核实、审批、使用等重点环节的监管；同时，对于违法取得或发放“经适墓”的行为，应严厉查处。
张西流：
建议
不如推广公益墓
“死不起”已经成为穷人面临的最后一次尴尬。宁波北仑区为了解决困难户和低收入家庭殡葬难，推出经济适用型墓地，在一定程度上能够缓解穷人“死不起”的压力，应该说是为老百姓做了一件大实事。可是我们却应该看到其中的“僧多粥少”的困境。一方面，购买经适墓是有条件限制的，且数量也只有805个，显然不能满足更多的穷人；另一方面很难担保不被扭曲，既然“经适房”都有可能被富人购买，“经适墓”难道就能万无一失，完完全全地“落”在了穷人的身上？重要的是，即便是4800元，其价格也是不低的。对于穷人来说，这无疑也是一个高不可攀的数字。
“死得起”应该是一个人的尊严，但在事实面前，我们却不得不面临“死不起”的尴尬，在殡葬行业成为暴利行业的强大垄断面前，老百姓“死不起”，恐怕是必然的。诚然，现在殡葬的收费正在逐步减少，且各地政府也多在努力使老百姓“死得起”，但不可否认的是，依然有许多人因为“死不起”而痛苦。各地政府应在让老百姓“死得起”上做些实事。一方面要消除豪华墓地。人死了之后，更要显出平等。另一方面，应该大力推广“公益墓”，就是免费开放，政府埋单。如此，才能真正实现“死得起”。
郭文斌：
观察
移风易俗别忽视
人固有一死，大多数中国人讲究“入土为安”。但是丧葬程序的完成，尤其是在城市里，必须有一定的物质基础。基于此，那些贫困户、三无人员、五保户等低收入群体，面对高昂的丧葬费自难解决。我国刑法第三百零二条就规定，盗窃、侮辱尸体的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。可见，弃尸行为搞不好还涉嫌犯罪。可以说，丧葬问题已经超越了传统的风俗范畴，更可谓是国人的应尽义务。因此，在一部分人因为经济原因无法尽到义务时，政府理应给予帮扶。
需要看到的是，“死不起”并不是说世上就真的找不到葬身之地了，而是所有的土地都有明确的归属，丧葬土地使用权的获取必须付出相应的代价——按照中国现有土地制度，土地不能私有，你想找个地方埋葬就像你想随便找个地方植棵树或养株花一样，肯定有人要来规范你、干涉你。因此，丧葬用地的使用和配置往往通过一定的经济形式调节，对于那些无经济基础的，就需要政府为其托底，这其中包括开发“经适墓”，甚至免费解决公民丧葬问题。
值得提醒的是，政府在关注“死不起”现象时，更该从现有的丧葬风俗上入手。即便是时下提倡先火化后土葬，但依然得占土地，拿宁波的“经适墓”来说，即便每座只要1平方米，但积少成多，在人口密集的社会里，死人跟活人的争地趋势，还将愈发明显。因此，尽管政府大力开发“经适墓”，但土地资源的稀缺性摆在眼前，“死不起”问题仍然难以解决。
总之，化解“死不起”不仅要还原殡葬产品的公益本质，也要对现有的殡葬制度进行改革，完善殡葬管理法规，并以此去引导和呼唤一种科学、文明的丧葬之风。实际上，很多地方都出台有相应的规范性文件，只是落实不力。例如提倡平地深埋、不留坟头，以树代坟，变陵园为林园、花园和良田。这不能不说是回归大自然的一种文明方式。试想，当普遍认可这种土地循环利用的丧葬模式时，“死不起”问题将迎刃而解。
邓子庆：
声音
打破殡葬垄断更重要
更为关键的是打破广为诟病的殡葬垄断，以此降低殡葬费用，同时强化政府的责任担当，引导民众选择多种殡葬方式，通过多种途径降低殡葬上的民生成本。
其实在地价攀升房价高企的情况下，要墓地非常便宜并不现实，但绝不可如现在这般高，暴利之下，凸显出的是民生多艰。因此，相关部门的工作重点更应该放在殡葬体制改革上，通过打破垄断，破除垄断利润，让更多的民众能从暴利的殡葬费用的压迫中解放出来。否则，单靠“经适墓”解决不了问题，而“死不起”仍将是最为尴尬的现实刻画。
